【无为而治最早是谁提出的】“无为而治”是中国古代道家思想的重要理念之一，强调顺应自然、不强行干预的治理方式。这一思想虽常与老子联系在一起，但其起源和演变过程较为复杂，涉及多个历史阶段和思想流派。
一、
“无为而治”最早可以追溯到先秦时期的道家思想，尤其是老子的《道德经》中提出了“无为”的核心概念。然而，“无为而治”作为完整的政治主张，更多是在战国时期由庄子等人进一步发展，并在汉初的黄老之学中得到实践应用。因此，虽然“无为而治”并非某个单一人物首创，但老子是最早系统提出“无为”思想的人，而汉初的统治者则是将这一理念付诸实践的第一人。
二、表格：无为而治的提出与发展
| 时期 | 人物 | 主要观点 | 说明 |
| 先秦 | 老子 | “无为而治”、“道法自然” | 最早提出“无为”思想，奠定理论基础 |
| 先秦 | 庄子 | 强调顺应自然、逍遥无为 | 发展老子思想，主张精神自由 |
| 战国末期 | 韩非子 | 引入“无为”概念，结合法家思想 | 将“无为”与法治结合，形成新的解释 |
| 汉初 | 黄老之学 | 实行轻徭薄赋、与民休息 | 将“无为而治”应用于实际政治中，成效显著 |
| 后世 | 儒家等 | 对“无为而治”进行批判或改造 | 如董仲舒主张“天人感应”，强调有为治理 |
三、结论
“无为而治”并非某一个人独创的思想，而是经过长期发展形成的理论体系。其中，老子是最早提出“无为”理念的关键人物，而汉初的黄老之学则将其转化为现实的政治实践。因此，若从思想源头来看，老子应被视为“无为而治”理念的奠基者；若从政治实践的角度看，则汉初的统治者是最早真正实施这一政策的人。
通过以上分析可以看出，“无为而治”不仅是一种哲学观念，更是一种历史经验的总结，对中国古代政治文化产生了深远影响。