【般若波罗蜜多心经译文】《般若波罗蜜多心经》是佛教中极为重要的一部经典，全称《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《心经》。它以简短的文字传达深奥的佛法智慧，是修行者日常诵读和参悟的重要经典之一。
以下是对《般若波罗蜜多心经》原文的译文总结，并通过表格形式展示其内容与含义。
一、译文总结
《般若波罗蜜多心经》主要阐述了“空性”的概念，强调一切现象的本质是空无自性，从而引导众生超越执着，达到觉悟与解脱。经文分为三部分：观自在菩萨的修行方法、五蕴皆空的真理、以及般若波罗蜜多的究竟意义。
以下是经文的翻译与解释：
| 原文 | 译文 | 含义说明 |
| 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 | 观自在菩萨在深入般若智慧的时候，照见五蕴皆空，从而解脱一切苦难。 | 菩萨通过修习般若智慧，看到五蕴（色、受、想、行、识）本为空性，因此能超越生死烦恼。 |
| 舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。 | 舍利子，色与空没有区别，空与色也没有不同；色就是空，空就是色。 | 强调色与空的统一性，破除对物质世界的执着。 |
| 受想行识，亦复如是。 | 受、想、行、识也是一样的道理。 | 说明四蕴（受、想、行、识）同样属于空性。 |
| 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 | 舍利子，一切法的真相是空性，不生不灭，不垢不净，不增不减。 | 揭示一切现象的本质是空性，超越对立与变化。 |
| 是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。 | 因此，在空性中没有色、受、想、行、识，没有眼、耳、鼻、舌、身、意，也没有色、声、香、味、触、法。 | 说明一切感官与外境在空性中皆无自性。 |
| 无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。 | 没有眼界，直到没有意识界；没有无明，也没有无明的尽头，直到没有老死，也没有老死的尽头。 | 表示十二因缘在空性中亦无实体。 |
| 无苦集灭道，无智亦无得。 | 没有苦、集、灭、道，没有智慧，也没有所得。 | 说明四圣谛和智慧在空性中也是虚幻的。 |
| 以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。 | 因为无所获得，菩萨依般若智慧而行，心中没有障碍；没有障碍，就没有恐惧，远离颠倒梦想，最终达到涅槃。 | 菩萨因般若智慧而无执，从而达到究竟解脱。 |
| 三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 | 一切过去、现在、未来的佛，都是依靠般若智慧而成就无上正等正觉。 | 强调般若智慧是成佛的根本。 |
| 故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。 | 所以，般若波罗蜜多是伟大的咒语，是光明的咒语，是最高的咒语，是无可比拟的咒语，能消除一切痛苦，真实不虚。 | 赞叹般若智慧的殊胜力量。 |
| 故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 | 因此，般若波罗蜜多咒是这样说的：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 | 诵持此咒可净化心灵，增长智慧。 |
二、总结
《般若波罗蜜多心经》虽篇幅短小，却蕴含深刻的哲学思想，尤其是“空性”观念，是佛教核心教义之一。它不仅适用于修行者，也对现代人理解人生、放下执念、寻求内心平静具有重要意义。
通过以上表格的对比与分析，我们可以更清晰地理解这部经典的内涵与价值。